وهو [ حفظه اللّه ] الذي وضع هذا التأليف لأجله شكرا لنعمته « 1 » علىّ ، ولما أسدى من معروفه إلىّ . عالم الأمراء ، وأمير العلماء ، نصره اللّه وأيّده ، ورفع ألويته وسدّده ، له قدم راسخ في كل فن من معرفة الشعراء والخبر ، والمنطق والمعاني ، والبيان ، والأصلين ، والفقه ، واللغة ، والتفسير ، والحديث ، وعلومه ، والحساب ، والهيئة ، والهندسة ، والنحو ، وغير ذلك . أخذ أيده اللّه عن أبي العباس ما اشتملت عليه فهرسته التي عدّ فيها مقروءاته أيّده اللّه عليه . وأخذ النحو عن أبي العباس : أحمد بن قاسم القدومى الأندلسي ، وعن أبي مالك : عبد الواحد بن أحمد الحميدي . وأخذ « الحديث » عن أبي النعيم : رضوان بن عبد اللّه الجنوى ، وأجاز له عن سفيان عن زكرياء والقلقشندي عن ابن حجر « 2 » . وقرأ « كتاب اللّه » العظيم على معلم أولاد الملوك بالدولتين : الفقيه الأستاذ أبى عبد اللّه : محمد الدّرعى ، وعلى الفقيه القاضي : سليمان بن إبراهيم . وأخذ « الرسالة » عن الفقيه أبى عمران : موسى السوسي وقرأ « خليلا » وأخذ « الرسالة » أيضا عن أبي فارس : عبد العزيز بن إبراهيم الدمناتى . وقرأ مقدمة ابن أجروم ، وألفية ابن مالك ولامية الأفعال ، له ، على أبى عبد اللّه : محمد « 3 » الحارثي .

--> ( 1 ) في س : « نشكر بنعمته » . ( 2 ) في المطبوعة : « وأجاز له سفيان عن زكريا القلقشندي » وفي س : « على ابن حجر » . ( 3 ) ليست في س .